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在睢县的田间地头，随便找个老辈人唠嗑，都能听他们念叨出不少村名的老故事。这些名字可不是随便起的，里头藏着咱们睢县人的根，记着咱们老祖宗是怎么在这片土地上扎根、过日子、讲情义的。
咱们睢县的村名啊，一个个都实在得很，有啥说啥，从来不整那些虚头巴脑的。就说河集乡吧，这名儿起得再明白不过了。老早老早以前，宋朝那会儿，这儿靠着条小河，人们在这里做买卖，成了个集市，就叫河阳集。后来到了清咸丰三年，时局不太平，村民们修起寨墙自卫，改名河阳寨。再后来叫着叫着，就简化成河集了。您听听，这名儿多实在，一听就知道这儿以前是个靠着河的集市。
河集乡还有个朱桥村，这名儿来得更有意思。唐朝时村北有座兴隆寺，村子就叫兴隆集。到了元朝末年，有个叫朱文英的人从山东邹县逃难到这里。朱文英是个热心肠，看到村南的河上没桥，乡亲们过河不方便，就自己掏钱修了座桥。村里人为了感谢他，就把村名改成了朱桥。您说，这不就是咱睢县人懂得感恩的最好证明吗？谁做了好事，乡亲们都记着他的好。
蔡桥村的故事也挺感人。明朝弘治年间，出了个进士叫蔡天祐，官至兵部侍郎。老先生为官清廉，退休后在这里买了些田地安度晚年，那会儿村子叫蔡庄户。后来到了清朝初年，村里人在运粮河上修了座木桥，村子就改叫蔡桥了。虽然现在村里早就没有姓蔡的人家了，但蔡天祐的名字却通过村名一直传了下来。这就叫"人过留名，雁过留声"啊。
要说有意思，还得数后台乡的现王村。这村名背后有个暖心的故事。明朝洪武年间，有王姓兄弟六人从山西洪洞县迁到咱睢县。这六兄弟感情好啊，怕以后子孙后代认不出是一家人，就想了个法子：每人改一个姓。老大还姓王，老二改姓郑，老三姓张，老四姓邹，老五姓常，老六姓武。虽然改了姓，但根是一个根啊。老大这一支就在现在的地方建了村子，还修了座先王庙，纪念他们在洪洞的老祖宗。后来庙塌了，村名就从"先王"慢慢叫成了"现王"。您听听，这故事里头透着兄弟情深，到哪儿都不忘本的情义。
潮庄镇的名字来得更实在。明代时丁家和张家在这里安家落户，开了个集市，就叫丁张集。后来到了清咸丰三年，老百姓筑寨自卫，因为寨子修在河边，一年到头都潮乎乎的，大家一琢磨，干脆改叫潮庄得了。您听听，多实在的取名方式，啥样就叫啥名。
中岗村的来历也挺有意思。明朝初年，杨家三兄弟从外地迁到睢州。老大选了城西北的大岗村安家，老三去了犁岗村，老二则相中了老大和老三住处中间的那片地。这不，中岗村就这么叫开了。老百姓取名就是这么直来直去，一点也不拐弯抹角。
尤吉屯乡的名字，听着就带着历史的味道。据说尤氏始祖尤钦若原籍福建连江县，跟着明太祖朱元璋打仗立过功，被授予睢阳卫中所兼总旗事的官职，在这里屯田驻守，所以村子最早叫尤旗屯。清朝咸丰三年筑了寨子，就叫尤旗屯寨，后来成集了，也叫尤旗屯集。到了民国时期，才改称尤吉屯。带"屯"字的地名，常常和历史上的军屯制度有关。这说明咱睢县有些地方的老祖先可能是当年戍守的军士，他们亦兵亦农，保家卫国，最后在这片土地上扎根繁衍。
尤吉屯乡的许堂村，出了个读书人的榜样。北宋治平四年，许安世高中进士第一名，成了状元。他很有学问，欧阳修、王珪这些大文豪都推崇他的文章。王安石想荐举他，但他不肯随便附会。司马光、吕诲、邵雍这些名士都很器重他。他官至都水员外郎，死后就葬在这里，大文豪苏轼还曾解衣资助他的丧事。后来族人修建了祠堂纪念他，村子就得名许堂。这说明啥？说明咱睢县这块地方，自古以来就重视教育，敬重读书人，崇尚有学问、有气节的人。
黑张村的名字由来有个趣谈。清朝康熙年间，张惠、张德两兄弟从城里迁到这里，起初村名就叫张庄。弟弟张德爱穿白衣，喜欢文书；哥哥张惠爱穿黑衣，崇尚武艺，力大能拔柳树，而且不畏权势，见义勇为，在乡里很有名气。于是，大家就管这个村叫黑张来纪念这位豪侠的哥哥。您看，老百姓心中自有杆秤，谁行了侠、仗了义，就会用最朴素的方式记住他。
南徐村的名字来得简单却有意义。明朝崇祯年间，兵荒马乱的，有个叫徐丹墀的人为了躲避兵乱，从潮庄东边迁到了现在这个地方。因为村子在蒋河的南边，所以就取名南徐村。这个故事听起来简单，却反映了历史上咱们这片土地上的老百姓，为了求得一方平安，迁徙、开拓、安家的不易。
睢县的这些老村名，就像一坛陈年老酒，越品越有味道。它们记录着移民的脚步，见证着商贸的繁荣，传承着互助的美德，彰显着文化的底蕴。每一个村名都是一部微缩的历史，都在诉说着睢县这片土地上的人们勤劳、智慧、善良、不忘本的故事。这就是睢县，这就是睢县人，这就是睢县魂。
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